玉林和小菲是一对恩爱夫妻。玉林的一项洗衣粉发泡技术在化工行业产生了不小的反响，被蛇口一家化工公司聘用。小菲是内地一所学校的教师，姿色出众，文静娴雅，是一位典型的东方淑女。玉林在蛇口生活一段时间后，越来越感觉到过去他与小菲的夫妻生活虽然也过得如醉如痴，甜蜜恩爱，但是与大都市生活氛围相比却有天壤之别。
一年一度的暑假到了，小菲带着儿子来到蛇口与玉林团聚。晚上，玉林哄睡儿子，与小菲缠绵起来。也许是久别胜新婚的缘由，两人刚开始亲吻就特别激动地倒在床上渴望着进人“实战”。
到了夫妻“性”趣盎然蠢蠢欲动的时刻，玉林把小菲的玉体揽在自己的怀里，他一边抚摸着她的性敏感区，一边喁喁呢喃般给她讲述有关夫妻之间的一些“疯话”、“痴话”、“诨话”，没想到玉林刚把话匣子打开，小菲就半羞涩半娇嗔地对他说：“算了，算了，你别讲，难听死了。没想到你才出来不长时间，就变得下流起来，满嘴污言秽语。”“小菲呀，你这叫少见多怪啦。其实，我说的这些是夫妻之间的情话，是夫妻之间用来调情挑逗的私房话，现在不仅书上有这方面的经验介绍，而且在许多电影电视中还有这样的镜头哩。今晚，我就让你开开眼界，换换脑筋。咱们也过上一次罗曼蒂克的性生活，啊!”玉林一边耐心地开导着小菲的保守思想，一边按照一些书上介绍的性知识和性爱方式在小菲身上进行理论与实践的结合。
不知是玉林选择的做爱姿势太出格，还是小菲对玉林的做爱方式难以一下子接受，当他抱着赤身裸体的小菲采取立位姿势做爱时，小菲挣脱他的怀抱跳下来：“你有没有搞错，我是你老婆，不是妓女呀？真是流氓至极，下流至极!”小菲很是气愤地指责着玉林“真没有想到，你在开放城市好的没有学到，反倒学坏了，学会玩女人了”。愤愤然中，小菲穿好衣服独自裹着一床被子和衣而卧。
玉林满腹委屈，有口难辩。他用夫妻之间的性爱语言，即使是夫妻做爱前用“肉麻”的语言表达情感也是极正常的，这是人类有别于动物之处，是人类性文明的产物。但面对自己先生的做爱方式，女人们为什么会如此惶惑、抗拒呢？
首先是来自性对自身命运的担忧。丈夫如果准备把自己别出心裁的创造或学来的性爱方式付诸实践时，女人就会马上警觉起来。她们绝对不会相信这些新奇的招数会是丈夫自己想出来的。她们往往会猜想：丈夫一定是结交了一些不三不四的朋友，跟他们学的；或者是看了淫秽不堪的书籍、录像，从中受到了启发；再说不定就是在外边拈花惹草，勾搭上了坏女人。总之，在她们看来，丈夫变坏了，起码是在向坏的方向发展。在现代社会里，虽然女人在经济、政治、生活等诸方面的独立，使妻子对丈夫的依附性大大减弱，但在长期文化传统中所形成的心理上的依附却依然存在一想到自己的丈夫可能变坏，立刻就会产生出一种不安定感。
其次是来自女性对自身形象的担忧。她们认为：男人喜欢在不相干的或不正经的女人身上恣意作为。如果自己的丈夫把这些性爱的招式用到自己身上，就说明自己在丈夫心目中的地位已经发生了变化。她们在气愤之余，不能不感到深深的悲哀。
第三是来自心理不适应感。有一定婚龄历史的夫妻，一般都形成了各自一套比较固定的做爱模式，即使时常利用性爱花招提高夫妻生活质量的夫妻，还是对各自的传统做爱方式情有独钟。当丈夫试图有些改变时，首先就会引起妻子在心理上的抵抗，这是女性普遍存在的一种性爱惰性。
第四是来自做爱过程的生理不适应感。夫妻做爱，无论选择哪种新方式，都要经过一个由不熟悉到熟悉的过程。丈夫在刚开始时，手法必定不是纯熟的，经验必定是不足的，这和以往的做爱方式比较起来，必定会笨拙得多。因而，女人不但不会增加快感，反而会降低甚至破坏快感。从女人方面来说，在质量上还有一个逐步适应的问题，新方式所触碰的部位，很有可能是过去很少触碰或根本没有触碰过的。这个部位的神经还处于休眠状态，刚受到刺激时，很可能暂时感受不到快感，甚至会出现相反的感觉，这种情形需要经过一段时间才能改善。因此，性爱的花招虽然刺激、浪漫、热烈，但没有走老路来得便利，于是就出现了反抗与抵触。鉴于女性有上述心理反应，丈夫在试图改变做爱方式时，一定要先把妻子“思想工作”做好。
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