性爱，是“上帝”赋予巳婚男女的快乐权利，但在性事过程中所能感受到的快乐是大是小，是浓烈还是平淡，却取决于夫妇彼此全身心投入的程度。性爱一忌清规戒律过多；二忌过分程序化、模式化；三忌两人貌合神离，同床异梦，应付差事；四忌焦虑、紧张，期望过高，不适当地给自己定下“宏伟目标'尤其是焦虑、紧张，往往是影响性爱幸福的大敌，值得我们认真重视。
为什么焦虑、紧张容易破坏我们的性爱快乐呢？这是因为人类的性能力、性体验除了受生理本能中枢的影响，还受人的精神状态影响。换句话说，一个人的精神状态、思想意识、道德观念，能够很大程度左右他（或她）的性幸福程度。
成年男女面对性事产生焦虑、紧张常见于以下情况。一是对性生活本身怀有道德歉疚和自责，这或者是因为从小受到的传统道德教育太严，将性生活视为羞耻淫荡之举；或者是性活动本身有违社会道德规范，惟恐事情败露，招至名誉损害。二是居住环境过于拥挤，缺乏宽松的私人空间，以至于时刻担心他人窥见自己最为隐秘的私生活。三是对性生活期望过髙，听信别人巳经经过文学化夸张的传言，总以为自己性能力低下，无法满足对方的性要求，不能使伴侣获得性幸福，因而背上沉重的思想包袱。凡此种种，都会明显影响当事人在性爱过程中彻底放松、全身心投入，都会使他们分散注意力，形成额外干扰，试想，一个人如果在性生活中还是心事重重，左思右想，他又怎么能与对方同步共鸣，到达灵肉交融的美好境界呢？
其实，对性生活期望过髙，戒律太多，经常自责是非常有害的，由此导致的紧张焦虑如果不能及时消除，任其发展，不仅会影响当事人的性幸福程度，还会破坏夫妻关系，彻底摧垮一个人的性能力。
陈医生曾遇一位男性青年咨询者，职业为大学副教授，系主任助理，学术上颇有建树，周围同事十分看好他的前程。但最近两个月来，他却因为夫妻生活失谐而十分苦恼，据他说，每逢性生活，初起还能勃起操作，但每当他的妻子呻吟动情，反应强烈时，他却不由自主地疲软无力，败下阵来，让妻子十分失望。经详细了解，原来两个月前他曾在某风景区出席一次学术会议，认识一位颇为漂亮的女同行，两人因交流学术心得而产生好感，最_终因感情冲动越过雷池偷尝禁果。回到家中，总会对妻子的强烈反应产生负疚之感，觉得对不起妻子，同时也担心自己的外遇被单位发现影响前程，由此产生髙度焦虑和紫张，使他的性能力骤然下降。后来经我疏导劝慰，指出一味自责非但于事无补，只会更加影响夫妻正常生活，给妻子带来伤害，此人从此对夫人一往情深，不再受外来诱惑影响，他照样是一位好丈夫，过去的事就让其彻底过去。果然，放下思想负担之后，他的情况便有了根本改观。
可以说，在夫妻性生活中完全放开，全身心投人才是最关键的，你越是担心对方得不到满足，越是与别人比较，认为自己的性本领不如人家，就越会影响你性能力的发挥！以性髙潮为例，双方同时达到要死要活，翩鍤欲仙的境界当然更好，但一次或几次达不到也不必为此耿耿于怀，伤心自责！因为性高期体验其实也有差别和不同，有时候可能只是一般的舒适和兴奋，有时候可能充满激情和快乐，而彼此同时达到那种专家们定义的、小说描述的“意识丧失，欲仙欲醉，不由自主大喊大叫”的巅峰体验毕竟是可遇而不可求的“理想境界，我们必须认识到，并非只有后者才能体现你对丈夫（或者妻子）的爱意，才是衡量你们感情深浅、家庭幸福快乐的惟一标准！相反过分追求极端性高潮的体验，每次性生活时都事先定下非得让对方满足不可的“崇高目标”，极有可能影响你获得真正的性爱快乐，因为一旦上述目标无法实现，一旦无法进人苦苦追求的“境界”，一旦觉得自己的性能力、性本领与自己的希望要求大相径庭，就会严重打击自已的自信和自尊，就会觉得脸上无光，那种失望和沮丧将加重性失请的恶性循环，严重时甚至会导致男性阳萎或女性性冷淡。
无论是什么人，有性爱要求是正常的生理、心理现象，是人类生殖繁衍的一种本能，人类依赖性生理去完成种族延续和社佘发展的任务。因此，性生活并不是什么“黄色”、“下流”和见不得人的事，也没有必要回避不谈。只要履行了法律手续，均可过性生活，要除去脑中的性神秘感、性罪恶感、性卑下感等种种性抑制心理，要认识到性爱是人的权利，也是人的自然本性，同时性爱的和谐幸福是家庭中夫妻关系的一个重要组成部分，丝毫无须为此感到内疚和羞耻。
当代性医学反复强调：最大的放松就是最大的感觉。中国古代性医学也再三告诫：性生活最重要的准备就是安心、和气、致志。从根本原理上来讲，人类的性活动比其他任何活动都更依赖于生理机能对心理状况的激发。在其他类似的剧烈身体活动中，我们可以在生理上觉得体育锻炼很苦，而心理上却很甜；也可以用后果的甜来弥补过程中的苦，如生产劳动。但惟有在性生活中，生理对心理的激发却是直接的、即时的a如果人们有着犄神上的杂念或负担，性的生理机能便不能充分发挥作用，心理上就不能获得良性感受0同样，一次性生活中生理机能的受局限，不论过后多久，带来多好的客观结杲，也不会使我们重获当时应有的良性感受。它无法弥补。
我们强调的无主观目标、无附加任务的放松，就是要最大限度地消除精神和意识上任何可能阻碍生理机能发挥作用的因素，使性生活归复到它应有的最自然、最发挥心理功效的状态，它才有可能带来满意的感受。这并不是什么神奇秘方。
今日中国仍有许多人不需指导或治疗就能经常处于自然状态之中过性生活。有困难的人不过是应重视寻求自然状态而巳。消除人为附加的性动机的具体办法因人而异，没有适用于一切人的灵丹妙药。一般来说，不能采用正面直接进攻，不能通过所谓“灵魂深处爆发革命”的方式来自己批判自己。有附加动机的人大都是或多或少、或明显或隐蔽地存在着内心冲突与焦虑，许多人已经感觉到它的痛苦，如果再用自我否定来矫正，无异于火上浇袖。最好采用侧面迂回的方式或釜底抽薪的方式。侧面迂回主要指丰富当事者的内心生活、提高对性的敏感程度、建立自信心、广泛接受美好事物的吸引等等。它主要适用于被传统道德人格束缚的人和把性工具化的人。
釜底抽薪主要指各种心理宣泄和情绪转移，适用于被过高期望与幻想干扰的人，往往是故意将当事者对性生活的关注与敏感，逐步培养成豁达开朗与散淡自如的生活态度，适时地引人性生活，便会发现一个新的天地。
各种心理自我调节或外来指导，都既要注重理性开发，培养正确的性观念与性态度，又万不可变成直接的灌输式“思想工作”或家常聊天式劝告。它们同样既要适当发挥性技巧的作用，又不能简单地完全依赖它。在当前我国，特别要注意当事者属于哪个年龄段、文化层次、城乡地域、职业阶层。一般说来，应以中年、初中毕业、中等城市、非体力劳动来划界。界限的一边应以理性开发和心理技术操作为主，另—边则以知识输人和行为指导为主。一般不宜顛倒。前者自我调节的可能较大，效果较好；后者常常需要具体指导。
综上所述，性生活和谐的客观程度之所以主观评价存在差距，主要由于双方或一方的感受贫乏。这当然有双方配合不当的问题，但更主要的则是其中一方自己首先具有失误的动机或目标。这些失误又可以分成三大类，在中年或久婚夫妻中与在年轻夫妻中表现有所不同，解决这些问题就是一句名言：“认识你自己”所以，夫妻性生活应避免给自己定下过高目标，避免条条框框规矩过多，避免三心二意，思虑其它，避免可能带来紧张、焦虑的所有事情。而对自己的伴侣，你只有全身心投人，只有满怀爱意和热情，才能演奏出性爱乐曲中最美妙的和弦！
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