新婚之夜俗称洞房花烛夜。洞房一词源自秦代。相传秦始皇建造阿房宫，强选美女，俊美而聪明的三姑娘被送进阿房宫。三姑娘不甘蹂躏而逃出宫外，直奔华山。一天，三姑娘在山上与同来逃生的穷秀才沈博相遇，两人都衣衫褴褛，面容憔悴，他们各自倾吐了自己不幸的遭遇，逐渐萌生爱情，插枝为香，对天盟誓，结成患难夫妻。小两a以巨石下的洞穴为新房，虽然生活条件艰苦，但小两口却恩恩爱爱。人们称其新居为“洞房”。后人出于对三姑娘的崇敬和怀念，还在华山的山路，沿途修建起许多小寺院，每个寺院主殿都供奉着三姑娘的塑像。
揭开婚姻史上最宝贵的一页，通常总要选个“黄道吉日”，佳期来自皇历或一些讨口彩的恭喜发财吉祥日。其实这种选择并不科学，它根本未考虑人的生理特点，特别是女性的身体状态。
女性的体力和性能力是随月经来去而发生周期性变化的。通常月经来潮前几天，女性的体力和性能力逐渐下降，到月经来潮时降到最低点，常会感到小腹下坠，出现腰部酸痛，食欲不振，浑身乏力等症状。月经过后的几天，其体力和性能力又达最高点，婚礼选在此时，或下次月经来潮前的一星期内，即安全期，最为科学。因为安全期内可避免当月怀孕，有利于优生优育。如果按皇历或口彩选的“黄道吉日”，就不一定是女性的体力和性能力最旺盛之日，甚至会选定最低点，不仅新婚典礼上体力消耗，劳累不堪，而且洞房花烛夜，新人又不能迎来首次性生活，不能不说是一大遗憾。
新婚佳期除尊重女性生理特点而择F1外，通常还会考虑到时节，一般选择节假R，若在农村则是农闲季节为宜。当然最重要的一项是看婚前体检结果，如发现有生殖器异常、梅毒、淋病、麻风病、严重的心脏病、急慢性肝炎、活动性肺结核、肾炎、精神分裂症等疾患，应暂缓婚期，耐心治疗，待身体复原后再择佳期。
新婚之夜是从两情相悦到肌肤相亲——性活动的质的飞跃。《大英性知识百科全书》在解释新婚之夜时说：“在新婚之夜，你可以尽量挑逗你的新娘，但是一定要温柔体贴地进行。记住，走错一步就会使她的心灵受到一辈子不能痊愈的创伤。”这本在性知识颇具权威的百科全书中更明确指出：“结婚证书并没有给丈夫一种自由行动的特权。如果新娘本能的抗拒力太大，他应该等一夜、等几夜或等几个礼拜，等到她习惯于肉体接触，有接受丈夫的愿望时，才开始做真正的结合。”可见，新婚之夜决非可施行“合法暴力”之夜。
害羞和无性经验的女性，会在新婚之夜感到紧张。即使较长时间热恋的男女异性，甚至也容许男方探索过她身体的大部分，在洞房花烛前，自己完全赤身裸体，仍令女性羞涩、胆怯。同样她也许不喜欢见到全身赤裸的丈夫，特别畏惧勃起的阴茎向她冲来。所以新郎必须克制自己，慢慢地进行，引导新娘一步一步地进人温顺、甜蜜的境界。如果处理不当，新人不仅不能亨受到新婚的甜蜜，反而会陷入极不和谐的困境之中。
女性对初夜的恐惧，主要是受到“性罪恶”封建观念的影响，对性生活的个人意义和社会意义认识不足。性的需求本是人类的自然需要，在两性关系上，男女应有同等的权利和义务。决非女性处于被动接受的地位，只是为丈夫尽妻子义务，而没有享受快乐的权利。
新婚之夜，新郎一定不能运用“夫权”，完全不顾新娘的羞耻心，叫她脱去衣服，甚至催她快脱，而是要用甜美的语言、紧紧地拥抱、热烈的接吻、轻缓柔和的触摸和抚弄，引起新娘的性冲动，从而消除她的羞涩腼腆、胆怯不安、紧张恐惧的情绪。
新娘也要勇敢地响应新郎的性召唤，主动表露感情，袒露自己的胴体，不必半推半就。这不是见不得人的事，因为新郎、新娘之间有关性的所有表露，都是受法律保护的行为。
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